Direitos humanos, modernidade e pós-modernidade: tensões e perspectivas

O presente artigo pretende relacionar em chave crítica como se fez possível o surgimento das ideias e alicerces que contribuíram para a criação do instituto dos Direitos Humanos - a partir de uma análise histórico-filosófica que toma como ponto de partida o estopim gerado pela filosofia iluminista de Emmanuel Kant. Pretende-se, portanto, estudar como o avanço trazido pelas concepções kantianas sobre: autonomia dos seres humanos, elaboração teórica do conceito de pessoa, direito cosmopolítico, hospitalidade universal entre povos e busca por coexistência pacífica entre Estados, influenciaram a Humanidade e o Direito. E em seguida, com base nas ideias do filósofo, também alemão, Jürgen Habermas, enfrentar os dilemas e tensões pós-modernas encaradas pelos Direitos Humanos. Imprescindivelmente abordando questões como: multiculturalismo e hierarquização da cultural ocidental através do direito público internacional. Posteriormente, também seguindo uma linha habermasiana, trazer uma análise sobre a autocrítica do Ocidente perante a universalização do Direito, e uma reflexão crítica acerca do obstáculo produzido pelos EUA para o funcionamento de um cosmopolitismo democrático, devido seus paradigmas e atuações geopolíticas.The present article intends to relate in a critical key how the ideas and foundations that contributed to the creation of the Human Rights Institute were made possible through a historical-philosophical analysis that takes as a starting point the initiation generated by the Enlightenment philosophy of Emmanuel Kant. It is intended, therefore, to study how the advance brought by Kantian conceptions on: the autonomy of human beings, theoretical elaboration of the concept of person, cosmopolitan law, universal hospitality among peoples and search for peaceful coexistence between States, influenced Humanity and Law. And then, based on the ideas of the German philosopher, Jurgen Habermas, study the dilemmas and postmodern tensions faced by Human Rights. Essentially, arguing about: multiculturalism and hierarchy of Western culture through international public law. Later, also following a habermasian line, it will be done an analysis on the self-criticism of the West before the universalization of the Public internacional law, and a critical reflection on the obstacle produced by the USA, how it stands in the way of the operation of democratic cosmopolitanism, due to its paradigms and its political actions.22 p