Entre senhores, escravos e homens livres pobres: família, liberdade e relações sociais no cotidiano da diferença (Mangaratiba, 1831-1888)

Esta dissertação tem por objetivo analisar o comportamento econômico de Mangaratiba, vila situada no litoral sul da então província do Rio de Janeiro, ao longo do século XIX. O ponto de partida para a compreensão da organização produtiva de pequenos, médios e grandes senhores de escravos no cotidiano são as relações sociais estabelecidas em torno da família e da liberdade em uma sociedade escravista e caracterizada pelo elevado índice de africanidade. O recorte cronológico escolhido para a análise dos processos em questão foi de 1831, ano em que a vila em questão conquista sua autonomia administrativa e, coincidentemente, se promulga a primeira lei que proibia o tráfico de escravos africanos para o Brasil e 1888, fim da escravidão. Através da análise de inventários post-mortem, testamentos e registros paroquiais de batismos de escravos, de terras, processos-crime e de liberdade e estimativas de desembarques de africanos, buscaremos compreender como, em meio às hierarquias sociais e contínuos fluxos culturais, se moldavam e recriavam as relações entre senhores, escravos e homens livres pobres.This dissertation aims to analyze the economic behavior of Mangaratiba, a village situated on the southern coast of the older province of Rio de Janeiro, during the nineteenth century. The starting point for understanding the organization of production of small, medium and large slaveholders daily are the social relations established around the family and freedom in a slave society, characterized by high rates of Africanity. The chronological bias chosen for the analysis of the processes in question was 1831, the year when village in question wins their autonomy and, coincidentally, it was promulgated the first law that prohibited the African slave trade to Brazil and 1888, end of slavery. Through analysis of postmortem inventories, wills and parish registers of baptisms of slaves and estimates of landings of Africans, we seek to understand how, amid the social hierarchies and cultural flows, are shaped and recreated the relations between slaveholders, slaves and free poor men.210f