PERANAN TULISAN JAWI (ARAB MELAYU) DALAM BUDAYA MELAYU MINANGKABAU

Pemetaan kebudayaan Melayu dapat ditelusuri dari penyebaran ragam seni dan budaya Melayu yang ada di kawasan Asia Tenggara. Penggalian terhadap ragam seni dan kebudayaan Melayu di Nusantara memperlihatkan luasnya penyebaran dan pengaruh kebudayaan Melayu, baik dari aspek bahasa, sastra lisan, dan ragam kesenian. Naskah-naskah atau manuskrip kuno tentang dunia Melayu banyak tersebar di kawasan Nusantara, dan memuat berbagai informasi mengenai sastra Melayu. Sastra Melayu dalam hal ini adalah sastra yang ditulis dalam bahasa Melayu dengan tulisan Jawa Kuno dan Arab Melayu. Namun sayang manuskrip yang memuat sastra Melayu tidak terdokumentasi dengan baik, justru naskah banyak dijumpai di perpustakaan Leiden, Belanda. Sastra Melayu berfungsi sebagai pemersatu dan identitas budaya Melayu. Meski Islam sangat dominan dalam mempengaruhi sastra Melayu, namun yang dinamakan sastra melayu tidak hanya yang berbau Islam, karena ada ragam sastra melayu yang juga dipengaruhi oleh agama Kristen, Hindu, Budha, bahkan kepercayaan animisme. Minangkabau merupakan salah satu etnik di Indonesia, yang mendiami wilayah di Sumatera Bagian Tengah, yakni Propnsi Sumatera Barat sekarang ditambah dengan daerah Kerinci di Propinsi Jambi, dan Kampar Bangkinang di Propinsi Riau, yang terkenal dengan Suku Minangkabau. Dilain pihak Minangkabau juga dikenal sebagai salah satu sub-kultur atau budaya yang ada di Indonesia, yang memiliki ciri-ciri khusus, misalnya sikapnya yang sangat demokratis, egaliter, suka merantau, agak individualistis, terbuka, dan siap menerima pembaharuan atau ide-ide baru serta siap berkolaborasi dengan suku atau budaya lainnya. Propesi yang banyak dilakukan Suku Minang adalah berdagang atau bidang ekonomi (khususnya rumah makan), berpolitik, berdakwah (bidang agama) dan sastra. Itulah sebabnya, hampir seluruh politisi, sastrawan dan pendakwah awal abad 20 adalah Orang Minang. Karena propesinya sebagai pedagang, pengusaha rumah makan, pendakwah dan sastrawan adalah propesi yang mengharuskannya berkomunikasi secara sangat intensif dengan semua pihak dari berbagai kalangan, menyebabkan mereka harus pandai berbahasa, bertutur kata, dan memiliki seni dalam menyampaikannya. Banyak ditemukan praktek keagamaan, teknik mengajarkan membaca A-Quran, istlah-istilah tertentu dalam bidang agama “berwarna” Minangkabau. Di daerah ini terdapat sekolah-sekolah agama atau Madrasah seperti Diniyah Puteri, Sumatera Thawalib, Madrasah Tarbiyah Islamyah, Islamic College dan Normal Islam dll, yang dikunjungi oleh pelajar dari berbagai daerah di Nusantara. Sebelum penjajahan Belanda, ketika Kerajaan-kerajaan Islam Nusantara sedang berjaya, Tulisan Jawi merupakan Tulisan Resmi Kerajaan dan menjadi Lingua Franca tulis kebanyakan masyarakat Melayu, termasuk di Minangkabau. Hampir semua traktat (Surat Perjanjan), surat jual-beli, Hikayat, Tambo, kisah, bahkan Stempel Kerajaan Pagaruyung dll ditulis dalam Tulisan Jawi. Pada masa kolonial Belanda, secara resmi pemerintah menggunakan aksara Latin atau Rumi, namun rakyat, untuk kepentingan dan untuk lingkungannya sendiri selalu menggunakan Tulisan Jawi. Sehingga secara praktis terdapat dualisme aksara yang berlaku untuk menuliskan komunikasi tulis Bahasa Indonesi