Conceptualizar a violencia contra as mulleres: Unha reflexión epistemolóxica pendente?

Abstract: Feminist epistemologies try to fundamentally contribute to an actual change in knowledge that involves ways to intervene in society from a women-centric perspective. In this sense, objectivity is far from being removed from the feminist agenda. Quite the opposite, feminist epistemologists are keen on showing how wrong it is to think of objectivity in terms of valuing neutrality. In this context, objectivity is subjected to a reconfiguration, introducing an ethical and political dimension to the debate. In the field of the eradication of violence against women, feminism has played a fundamental role. Determining what it is and what gender violence is about is a necessary step to intervene and, also, to prevent. The categories used in different laws and treaties are the outcome of the reconceptualization produced by feminist theory. Therefore, we would like to first review, from a feminist epistemology, and using the notions of objectivity discussed by Helen Longino, Sandra Harding and Dona Haraway, the categories underlying different legal texts. Secondly, we will introduce the concept of situation in order to review violence against women from feminist epistemology and liberty notion. --- Resumo: As epistemoloxías feministas teñen entre os seus obxectivos fundamentais contribuír a un cambio real no coñecemento que comporte vías de intervención dende unha perspectiva que favoreza ás mulleres. Neste sentido, a obxectividade lonxe de ser eliminada da axenda feminista, pasa a ocupar un dos primeiros planos. Son as epistemólogas feministas as máis interesadas en mostrar o carácter erróneo de concebir a obxectividade en termos de neutralidade valorativa. Neste contexto, a obxectividade é sometida a unha reconfiguración introducindo no debate a dimensión ético-política. No ámbito da eliminación da violencia contra as mulleres o feminismo xogou un papel fundamental. Determinar que é e en que consiste a violencia contra as mulleres foi e é na actualidade unha fase necesaria para poder intervir e, tamén, para poder previla. As categorías utilizadas por diferentes leis e tratados son froito do traballo de reconceptualización realizado pola teoría feminista. Polo tanto, consideramos de interese en primeiro lugar, revisar desde a epistemoloxía feminista, no concreto facendo uso das nocións de obxectividade enunciadas por Helen Longino, Sandra Harding e Dona Haraway, as categorías que subxacen diferentes documentos lexislativos. En segundo lugar, revisaremos a violencia contra as mulleres introducindo o concepto de situación e a noción de liberdade. --- Resumen: Las epistemologías feministas tienen entre sus objetivos fundamentales contribuir a un cambio real en el conocimiento que comporte vías de intervención desde una perspectiva que favorezca a las mujeres. En este sentido, la objetividad lejos de ser eliminada de la agenda feminista, pasa a ocupar uno de los primeros planos. Son las epistemólogas feministas las más interesadas en mostrar el carácter erróneo de concebir la objetividad en términos de neutralidad valorativa. En este contexto, la objetividad es sometida a una reconfiguración introduciendo en el debate la dimensión ético-política. En el ámbito de la eliminación de la violencia contra las mujeres el feminismo ha jugado un papel fundamental. Determinar qué es y en qué consiste la violencia contra las mujeres ha sido y es en la actualidad una fase necesaria para poder intervenir y, también, para poder prevenirla. Las categorías utilizadas por diferentes leyes y tratados son fruto del trabajo de reconceptualización realizado por la teoría feminista. Por lo tanto, consideramos de interés en primer lugar, revisar desde la epistemología feminista, en concreto haciendo uso de las nociones de objetividad enunciadas por Helen Longino, Sandra Harding y Dona Haraway, las categorías que subyacen diferentes documentos legislativos. En segundo lugar, revisaremos la violencia contra las mujeres introduciendo el concepto de situación y la noción de libertad