AHÎLİK KURUMUNUN KUR'AN VE SÜNNETTEKİ TEMELLERİ

Ahîlik, Hz. Ali’ye kadar ulaşan iyilik yapma, fedakârlıkta bulunma, başkalarına karşılık beklemeden yardım etme, insanları sevme, hoşgörülü olma, nefsine söz geçirme davranışlarının günlük hayata ve çalışma ortamına taşınması anlamlarında kullanılan fütüvvet kavramının devamı niteliğindedir. Fütüvveti besleyen ana damar, tasavvufî ahlak anlayışıdır. Tasavvuf düşünce sisteminin çarşıda, pazarda, iş yerinde, evde hatta vatan savunmasında bir karşılığı varsa bunun hayata geçirilmesi ve uygulama alanı bulması Ahîlik kurumu ile gerçeklik bulmuştur. Bu çalışma Ahîlik kurumunun toplumdaki izlerini sürmek için hazırlanmıştır. The Basis of Âhî Order in The Quran and Sunnah ABSTRACT Âhî Order can be regarded as the continuation of the concept of “Fütüvvet”(Futuwwa); ”Turkish-İslamic Guild”, reaching up to Hazrat Ali (May God be pleased) that is basically transporting behaviours such as; doing goodness, making sacrifices, helping others with no expectation, loving people, being tolerant, having a life of self-denial, into daily life and working area. The main vessel supplying the Futuwwa is the mystical moral sentiment. Should the system of “Sûfîsm” has a reflection at living space, in the shopping areas, working areas and even in the battlefield for the defence of the homeland, it has been implemented with the understanding of Âhî traditions and institutions. This study traces the elements of Âhî institution in society