Dominación, tiempo y eventualidad histórica. Las críticas al capitalismo de Foucault y Postone

Resumen: En el siguiente artículo trataremos de realizar un análisis comparativo entre la teoría del capitalismo que Moishe Postone nos brinda, y las consideraciones foucaultianas alrededor del poder y la dominación en base al tiempo, siempre con el telón de fondo de la subjetividad como lugar de corporeización y resistencia de las mismas. Para ello, presentaremos de forma sucinta algunos de los puntos clave de la heterodoxa lectura que ambos autores hacen de Marx. Una vez se hayan definido estos marcos de análisis, trataré de profundizar en las cuestiones divergentes entre ellos. Daré a conocer cómo las sensibles diferencias alrededor de la concepción del tiempo-trabajo como vínculo social conducen, a ambos autores, a entender la posición del sujeto respecto de la dominación de forma opuesta. Posteriormente tensionaré las consideraciones que Postone realiza alrededor del concepto de práctica estructurante con el dispositivo foucaultiano. Los esfuerzos por la reconstrucción crítica de los momentos emergentes del capitalismo moderno, así como el análisis de la dominación en base a la objetivación de prácticas sociales y la captura del tiempo en la modernidad, generan necesarios espacios de diálogo en la tarea de actualizar la ontología crítica de nosotros mismos. Abstract: In the following article I´ll try to carry out a comparative analysis between the theory of capitalism that Moishe Postone offers us, and the Foucauldian considerations around power and domination based on time, always with the backdrop of subjectivity as a place of embodiment and resistance of them. To do this, I´ll briefly present some of the key points of the heterodox reading that both authors make of Marx. Once these analytical frameworks have been defined, I´ll try to delve into the divergent issues between them. I´m going to reveal how the sensitive differences around the conception of work-time as a social link lead both authors to understand the position of the subject regarding domination in an opposite way. Later I´ll force the considerations that Postone makes around the concept of structuring practice with the Foucauldian device. The efforts for the critical reconstruction of the emerging moments of modern capitalism, as well as the analysis of domination based on the objectification of social practices and the capture of time in modernity, generate necessary spaces for dialogue in the task of updating the ontology criticism of ourselve