A sociedade de segurança segundo Michel Foucault: Os limites da efetividade do direito no paradigma da governamentalidade

Resumo: A razão política moderna é visivelmente baseada em um princípio de segurança, e comumente é pensada no paradigma contratual do Estado de Direito. No entanto, entre 1977/1978, especialmente no curso “Segurança, território, população”, Michel Foucault questiona essa linha de raciocínio e propõe investigar essa relação entre política e segurança no quadro de uma “arte de governar”, como algo que se desenvolve fora de seus supostos limites legais fundamentais. Como resultado, o filósofo nos apresenta um diagnóstico do que compreende como “sociedades de segurança”, bastante original e complementar à tese da “sociedade de vigilância”, exposta em 1975 em “Vigiar e Punir”. Assim, este trabalho teórico visa esclarecer a análise proposta pelo filósofo francês, pois a identifica como um instrumento importante para melhor compreender a dinâmica político-jurídica das sociedades contemporâneas. Resumen: La razón política moderna está visiblemente basada en un principio de seguridad, y comúnmente es pensada en el paradigma contractual del Estado de Derecho. Sin embargo, entre los años 1977/1978, especialmente en el curso “Seguridad, territorio, población”, Michel Foucault cuestiona esta línea de razonamiento y propone investigar esta relación entre política y seguridad en el marco de un “arte de gobernar”, como algo que se desarrolla fuera de sus supuestos límites legales fundamentales. Como resultado, el filósofo nos presenta un diagnóstico de lo que él entiende como “sociedades de seguridad”, bastante original y complementario a su tesis de la “sociedad de vigilancia”, expuesta en 1975 en “Vigilar y castigar”. Así, este trabajo teórico pretende aclarar la análisis propuesta por el filósofo francés, porque la identifica como un importante instrumento para entender mejor las dinámicas político-jurídicas de las sociedades contemporáneas. Abstract: Modern political reason is conspicuously based on a security principle, and is commonly thought from the contractual paradigm of the Rule of Law. However, between 1977 and 1978, especially in “Security, territory, population” lecture, Michel Foucault questions this line of reasoning and proposes an investigation about the relation between politics and security in an “art of governing” framework, as something that is put into practice outside its fundamental legal limits. As a result, the philosopher presents a diagnosis about what can be understood as “security societies”, rather original and complementary to his thesis of the “surveillance society”, set out in 1975 in “Discipline and punish”. Thus, this theoretical work aims to elucidate the analysis proposed by the French philosopher, because identifies in it a powerful instrument to better understand the political-juridical dynamics of contemporary societies