Recensione E.C. Corriero (a cura di), Libertà e Natura. Prospettive schellinghiane

Schelling è senza dubbio uno di quei pensatori la cui grandezza – parafrasando il titolo della monografia del 1955 di K. Jaspers a lui dedicata – rimase a lungo offuscata dall’infelice destino a cui andò incontro la ricezione della sua opera. A ciò contribuì in larga parte la sistemazione che della filosofia schellinghiana operò la storiografia hegeliana e post-hegeliana. Secondo quello schema interpretativo, legato al principio dialettico sotteso all’interpretazione della storia della filosofia, nel processo unitario e teleologicamente orientato dell’idealismo Schelling rappresentava una tappa intermedia nel passaggio dal momento soggettivistico-etico di Fichte e quello logico-assoluto di Hegel. Un altro luogo comune nel quale la storiografia si è a lungo rinchiusa, e che non ha certo giovato a una corretta comprensione del suo pensiero, è quello delle molte filosofie schellinghiane. Da qui la classica immagine di Schelling come pensatore capace di profonde e geniali intuizioni, ma allo stesso tempo incapace di rifondere la quantità dei pensieri nell’unità di un sistema