Desarrollo y etiquetación de las conductas restringidas desde la antropología de la violencia

Para el desarrollo del presente se toman los estudios de tres autores de la corriente del estructuralismo y funcionalismo, y su aplicación en la comprensión de la conducta violenta, así como el sistema normativo analizado desde los antiguos regímenes en los clanes o culturas o sociedades primitivas, donde a raíz de su desentrañamiento desde una óptica antropológica, se descubren los elementos que rigen sus vida, teniendo jerarquías y ordenamientos, prohibiciones y tabúes, así como autodepuramientos, este entendimiento es trasladado a las llamadas sociedades avanzadas para comparar los orígenes y tendencias que ha formado su régimen de sistema actual basado en normas sociales y legales, dejando de lado la espontaneidad natural o biológica, siendo el mismo ser humano un autodomesticador de sí y de otros mediante las figuras de poder, heredadas, purificadas y representadas en instituciones y personajes legitimados. El autor mayormente contemplado en los textos es Levi-Strauss, considerado como el fundador del estructuralismo o antropología estructuralista, que contempla las estructuras sociales como determinantes de la operación de la conducta de los pertenecientes al grupo, también se revisa brevemente a Bronislaw Malinowski con el funcionalismo, que señala que nuestra cultura obedece al funcionamiento de grupos y sistemas, por otro lado, a Radcliffe-Brown, con el estructural funcionalismo, fusionando ambas corrientes, donde las estructuras cumplen con funciones o determinan estas