How to manage zakat fund in Malaysia?

Résumé : La zakat troisième pilier de l’Islam, est considérée comme le principal outil de redistribution des richesses islamiques collectées régulièrement auprès des payeurs de la zakat et acheminées vers des bénéficiaires identifiés conformément aux principes de la charia. Il est donc essentiel d'organiser et de développer des institutions pour gérer cette richesse. Cet article analyse le système malaisien de la zakat, évalue ses performances en étudiant les mécanismes de collecte et de redistribution des revenus de la zakat. Le document utilise une méthode analytique descriptive. Il analyse les rapports annuels des centres de collecte de la zakat et des conseils religieux (les Majlis). Le document se concentre sur les données entre les années 1991 et 2016. Cet article constate que l'expérience Malaisienne de la gestion des fonds de la zakat a avancé méthodiquement et techniquement dans la collecte et dans la distribution. En outre, le document identifie l’importance et la nécessité d'établir une base de données sur les personnes dans le besoin, et la lier avec le système national de protection sociale et d'autres organisations non gouvernementales d'aides humanitaires pour que le système zakataire de la Malaisie soit plus performant et plus cohérent entre toutes ses composantes. Mots-clés : Système de la Zakat ; La Malaisie; Principes de la charia ; Institution de la zakat. Abstract: Zakat is the third pillar of Islam. It is the main tool for redistributing the Islamic wealth that is collected regularly from the zakat payers and channeled to the specified beneficiaries in accordance with the principles of Islamic law (Sharia). Therefore, it is necessary to organize and develop institutions to manage this wealth. This article analyzes the Malaysian zakat system, and evaluates its performance by examining the mechanisms of zakat income collection and redistribution. The document uses a descriptive analytical method. It analyzes the annual reports of zakat collection centers and religious councils. The paper focuses on data between the years 1991 and 2016. This article finds that the Malaysian experience of managing zakat funds has advanced methodically and technically in collection and distribution. In addition, the document identifies the importance and the need to establish a database on people in need, and link it with the national social protection system and other humanitarian non-governmental organizations so that the Malaysia's zakatary system is more efficient and more consistent between all its components. Keywords: Zakat system ; Malaysia ; Principles of Sharia; Zakat Foundation