Políticas para la educación indígena en México: narrativas, propósitos y prioridades

El presente trabajo se interroga sobre el contexto narrativo en que se desarrolló el subsistema de educación indígena en México. Se analiza la posición de Manuel Gamio, quien propuso la asimilación de los pueblos originarios en la construcción de una patria mestiza; la de Luis Villoro, quien revaloró la pluralidad en el tratamiento de la cuestión indígena; y la de Guillermo Bonfil Batalla, que denuncia la disputa entre “el México Imaginario” y “ el México Profundo” en una dimensión que trasciende lo racial, lo étnico y lo ideológico, para ubicar la cuestión indígena en la lógica de la desigualdad y la exclusión, como desafío al conjunto de la nación. Finalmente, el movimiento del EZLN, puso en evidencia la insuficiencia con que se ha tratado la cuestión indígena desde las políticas públicas, así como la distancia que se ha mantenido entre las narrativas del indigenismo y las políticas educativas para esta población, lo que pone de manifiesto la desigualdad de un sector que ha quedado al margen del desarrollo y el proceso de democratización del país, aunque cerca de la tercera parte de los mexicanos se autodefinan como indígenas