LA EDUCACIÓN PATRIMONIAL TRANSCOMPLEJA EN EL AULA MENTE SOCIAL Y LA CIUDAD

Se recurre a la hermenéutica comprensiva, diatopica y ecosófica como transmétodo de construcción teórica sustentando la Educación Patrimonial Transcompleja (EPT) en el aula mente social y la ciudad. Los rizomas que se muestran son una anti-genealogía que rompen con las estructuras estáticas divisorias de presentar las investigaciones en las que las partes se dividen indisolublemente en un ir si un venir. Concluyéndose que la EPT es un proceso dinámico, emergente, religante y relativo donde se complejiza el patrimonio cultural desde aprender, desaprender y reaprender siguiendo las huellas de los saberes patrimoniales. Una de las formas para llevar a cabo la EPT, es el abrazo y conocimiento de las culturas, para la salvación y preservación de todo el hábitat envolvente de las culturas. La EPT representa una liberación, en plena ciudad, en los escenarios del hábitat popular, de los rincones apartados de los aborígenes que dignificados son reconocidos y se encuentran consigo mismo, recreados en su cultura y en sus prácticas más ancestrales, por ello la EPT es una práctica liberadora donde los ciudadanos son sujetos activos de sus patrimonios culturales y su praxis cultural altamente compleja. El aula mente social es un complexus vivencial con la ciudad, de donde se alimentan las instituciones educativas que de manera transdisciplinar se nutren. La EPT necesita de una mirada profundamente transdisciplinar del ciudadano, este comprende que la cultural necesita de simbolizaciones con visiones: cultural-histórica-política-ética-espiritual; un entramado de vida ciudadana que nutre profundamente su identidad y la permea de una responsabilidad ante el mundo.Pertenece a la línea de investigación titulada: Educación Patrimonial Transcomplej