Ética, política y relaciones de poder

Para la Antigüedad griega, la capacidad del hombre para elevarse hasta el logos sólo puede efectivizarse en el ámbito de una comunidad organizada racionalmente, que a su vez sea el reflejo del eterno orden del cosmos. El proyecto político de la Modernidad se aleja del paradigma griego. A medida que la sociedad se atomiza, la competitividad y el egoísmo, impulsos funcionales a la economía capitalista, se interpretan como inherentes a la naturaleza humana. Pero se ignora que si bien los hombres creen actuar según sus intereses egoístas y privados, esos impulsos son en realidad la internalización de los objetivos requeridos por el sistema social, económico y político. Se articulan de este modo sutiles estrategias de dominio, logrando que los individuos actúen espontánea y libremente en la dirección que el sistema requiere. Hace falta un profundo trabajo de pensamiento crítico para que el hombre pueda ejercer plenamente la libertad