Notre recherche s’intéresse au travail des enseignants autochtones en univers social qui évoluent dans la communauté mohawke de Kahnawake à l’école primaire Kateri Tekakwitha. Nous avons récolté nos données à l’aide d’un questionnaire auprès de huit enseignantes, de techniques d’évocation et d’entrevues semi-dirigées auprès de six enseignantes. Ces résultats nous permettent d’affirmer que le programme est centré sur la culture autochtone et surtout mohawk, les techniques d’enseignement déclarées sont surtout magistrocentrées et l’outil didactique le plus prisé est le récit. Le programme diffusé est construit selon la continuité culturelle du groupe qui a subi le colonialisme. On enseigne beaucoup la culture traditionnelle avec la tradition ...
« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu e...
« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu e...
Publication faisant suite au 4e Colloque sur la persévérance et la réussite scolaires chez les Premi...
Notre recherche s’intéresse au travail des enseignants autochtones en univers social qui évol...
La tradition juridique iroquoise, ou de la Confédération iroquoise - autrement connue sous l‟appella...
Depuis les années 70, de nombreux changements se sont produits sur l'Ile de la Tortue concernant le ...
Publication faisant suite au 4e Colloque sur la persévérance et la réussite scolaires chez les Premi...
Cette recherche qualitative phénoménologique réalisée auprès de dix membres du corps enseignant de l...
Partout dans le monde, les militants autochtones ont violemment critiqué, depuis quarante ans, la pe...
Dans le cadre d’une recherche-action un modèle pour l’intégration des dimensions culturelles autocht...
In this paper, we will present different strategies deployed within the framework of a research part...
Fidèle à la rupture épistémologique initiale entre sociologie et anthropologie, c’est traditionnelle...
Mémoire présenté à la Faculté des arts et des sciences en vue de l’obtention du grade de Maître ès s...
The history of Canada’s educational offerings for Indigenous students was based in colonial and assi...
Two Anishnabek kindergarten teachers discuss four principles of Indigenous pedagogies in a project w...
« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu e...
« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu e...
Publication faisant suite au 4e Colloque sur la persévérance et la réussite scolaires chez les Premi...
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La tradition juridique iroquoise, ou de la Confédération iroquoise - autrement connue sous l‟appella...
Depuis les années 70, de nombreux changements se sont produits sur l'Ile de la Tortue concernant le ...
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Cette recherche qualitative phénoménologique réalisée auprès de dix membres du corps enseignant de l...
Partout dans le monde, les militants autochtones ont violemment critiqué, depuis quarante ans, la pe...
Dans le cadre d’une recherche-action un modèle pour l’intégration des dimensions culturelles autocht...
In this paper, we will present different strategies deployed within the framework of a research part...
Fidèle à la rupture épistémologique initiale entre sociologie et anthropologie, c’est traditionnelle...
Mémoire présenté à la Faculté des arts et des sciences en vue de l’obtention du grade de Maître ès s...
The history of Canada’s educational offerings for Indigenous students was based in colonial and assi...
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« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu e...
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Publication faisant suite au 4e Colloque sur la persévérance et la réussite scolaires chez les Premi...