LE PARADIGME INVENTIF DE L'EDUCATION

The future of mankind is being threatened by what may be called a "world problematique" arising from an inappropriate use of technology and the widening gap between rich and poor. This threat is rooted in the industrial paradigm which stresses transmission of knowledge, predetermined values, scientific rationality, and economic models of progress. Global problems have political, social, and cultural solutions, but these solutions require a basic change in values and objectives. We need to replace the industrial paradigm, with a new symbio-synergetic paradigm which involves new ways of knowing, new person-society-nature relationships, new values, new ways of acting, and a new worldview. We also need a new "Inventive" paradigm for education which would stress (1) the symbiotic, metaphoric, and holistic nature of knowledge, (2) new understanding of the interdependence of man, society, and nature, (3) the complementarity that arises from diversity, (4) human relations that stress mutuality of interest rather th an hierarchies (5) a worldview that includes both the integrity of persons and communities as well as the unity of all existence, (6) a sense that we must "invent" our future. This "inventive" paradigm of education could serve as a link between the broader socio-cultural paradigm and the models of curriculum which would have to be developed if educators are to make their contribution to the understanding and solution of the world problematique. RÉSUMÉ Les auteurs pensent que la survie de l'humanité et la justice entre les hommes sont menacées par la croissance d'une espèce d'entropie planétaire. Ils associent ce macroproblème mondial particulièrement à deux phénomènes, à savoir, la mauvaise utilisation de la technologie qui pourrait conduire à un désastre technogénique et l'écart grandissant entre les riches et les pauvres. Ils considèrent qu'il est déjà urgent de trouver un équilibre dynamique entre l'homme et son environnement biophysique. A cette fin, il faut non seulement redéfinir les valeurs qui soustendent la science et la technologie, mais aussi réorienter le développement de l'espèce humaine et promouvoir le consensus au sujet d'un nouveau projet mondial. Dans cette perspective, ils préconisent l'adoption du paradigme socio-culturel de la symbiosynergie qu'ils analysent selon cinq paramètres: le mode de connaissance, les relations personnes-société-nature, les valeurs-intérêts, la façcon de faire et le sens global. Ils démontrent que c'est le seul paradigme socio-culturel qui puisse servir de fondement au paradigme inventif de l'éducation qu'ils proposent comme solution au macroproblème mondial. Ce paradigme d'éducation pourrait orienter selon ses fonctions générale, épistémologique, culturelle, politique et economico-sociale, les objectifs des curriculum éducatifs vers l'instauration de nouvelles communautés démocratiques