Présentation. Rituel funéraire et hiérarchisation

Die verschiedenen Etappen in der Entwicklung der Bestattungssitten dieser Gemeinschaft werden durch die Beschreibung der Grube, des Körpers und der Grabbeigaben aufgezeigt. Der Verstorbene wurde mit seinem Grabgewand bekleidet ins Grab gelegt und war umgeben von bestimmten, ihrer Funktion entsprechend positionierten Beigaben. Nachdem der Körper hergerichtet war, wurden die Speiseopfer und verschiedenen Gegenstände ausgewählt, von denen einige mit Tätigkeiten, wie Körperpflege und Nähen, in Verbindung zu bringen sind. Kriterien wie Familienbande, Geschlecht oder soziale Stellung scheinen eine Rolle gespielt zu haben, sowohl was die Kleidung und die niedergelegten Gegenstände angeht, als auch die Grabgrube selbst bezüglich ihrer Form und ihrer Lage innerhalb des Friedhofs. Die Beobachtung dieser Kriterien, die sich während der ganzen Belegungszeit der Nekropole je nach Geschlecht und Status des Verstorbenen wandeln, ermöglichen Schwankungen bezüglich des Grades der sozialen Hierarchisierung zu beobachten.Detailed observation of the grave, the body and the grave goods reveals the different stages of the funerary practices of this community. The deceased was dressed in his burial garments, with the addition of specific attributes placed in a functional position. When the body had been dressed, the food offerings were selected, with various objects, some of which suggest specific activities such as body care and sewing. Criteria related to the family group, gender and social status seem to play a part in the choice of the accessories, the offerings, and the shape and localisation of the grave. As these criteria change throughout the period of occupation of the necropolis, at the same time as the funeral practices connected with the gender and social status of the person, it is possible to observe fluctuations in the degree of hierarchic organization in this community.Les différentes étapes des pratiques funéraires de cette communauté sont mises en évidence par l’observation de la fosse, du corps et du mobilier déposé. Le défunt était vêtu de son costume funéraire, accompagné d’attributs particuliers en position fonctionnelle. Une fois le corps préparé, on procédait à la sélection des offrandes alimentaires et d’objets divers dont certains évoquent des activités spécifiques comme les soins corporels et la couture. Des critères d’ordre familial, sexuel et social, semblent pris en compte à la fois dans le choix de la panoplie portée, des objets déposés et de la fosse sépulcrale (morphologie et localisation). Ces critères évoluant durant toute l’occupation de la nécropole, parallèlement aux pratiques funéraires en fonction du sexe et du statut de l’individu, permettent d’observer des fluctuations dans le degré de hiérarchisation sociale.Présentation. Rituel funéraire et hiérarchisation. In: Revue archéologique de Picardie. Numéro spécial 26-2, 2009. Bucy-Le-Long (Aisne). Une nécropole de La Tène ancienne (Ve-IVe siècle avant notre ère). Volume II. Évolution du mobilier et des pratiques funéraires : une approche chrono-culturelle, présentation des fouilles allemandes de 1915. pp. 477-478