Reflections regarding Milan manuscripts of the commentary on Aristotle's Metaphysics ascribed to Georgios Pachymeres

The aim of the article is to cast light upon several codices of the commentary on Aristotle's Metaphysics traditionally referred to in the literature as that of pseudo-Philoponus, an exegetical writing which inter aha attests readings of lost Aristotelian manuscripts. The main focus is upon the recently discovered witness Milan, Biblioteca Ambrosiana, F 113 sup., in which the treatise is ascribed to the erudite Byzantine clergyman Georgios Pachymeres. This manuscript is shown to be independent of all the hitherto known representatives of the direct and indirect tradition, repeatedly bridging lacunae of the other available sources. For documentary purposes the heading written in nowadays faint red ink which ascribes the work to Pachymeres has been reproduced. Four other unexplored Milan MSS transmitting smaller parts of the commentary are also presented, amongst them cod. Ambrosianus C 268 inf., whose text shows some affinities with a lost codex of the Escorial Library that was brought from Cyprus by the humanist Franciscus Patritius Venetus. The manuscript tradition of this hermeneutical writing is thus shown to be richer and in certain respects more informative than previously assumed, the new evidence being relevant not only to the establishment of the text, but also to the discussion of authorship.Le but de l'article est de faire la lumière sur plusieurs mss du commentaire de la Métaphysique d'Aristote, traditionnellement attribué au Pseudo-Philoppon, qui témoigne de leçons de mss aristotéliciens perdus. L'accent est notamment mis sur le témoin récemment découvert Milan, Ambr. F 113 sup., où le traité est attribué à l'érudit byzantin Georges Pachymère. Ce ms. est un témoin indépendant de tous les représentants jusqu'ici connu de la tradition directe et de la tradition indirecte ; il permet fréquemment de combler les lacunes des autres sources disponibles. Le titre écrit dans une encre très pâle actuellement est reproduit. Quatre autres mss de Milan jusqu'ici inexplorés transmettant de plus petites parties du commentaire sont aussi présentés, parmi lesquels Ambr. C 268 inf., dont le texte montre quelques affinités avec un ms. de l'Escurial entre-temps perdu qui avait été rapporté de Chypre par l'humaniste Patritius Venetus. La tradition manuscrite de ce traité est par conséquent plus riche et, par certains aspects, plus instructive que cela n'avait été supposé auparavant, les nouveaux témoignages étant importants non seulement pour l'établissement du texte, mais aussi pour son attribution.Alexandru Stefan. Reflections regarding Milan manuscripts of the commentary on Aristotle's Metaphysics ascribed to Georgios Pachymeres. In: Revue d'histoire des textes, bulletin n°31 (2001), 2003. pp. 117-127