Les classiques latins dans les florilèges médiévaux antérieurs au XIIIe siècle (suite)

After having treated the prosodie florilegia and the florilegia with « author- sections » in the first part of this article (Revue d'Histoire des Textes, t. IX, 1979, pp. 47-121), the author in the second part examines the remaining less common types : the florilegia in which the excerpts of two different authors alternate (Anthologia Valerio- Gelliana), the florilegia with excerpts in disorder and the mini- florilegia, which only contain a limited number of short excerpts, added generally in the margins or on blank spaces at the end of manuscripts or of codi- cological elements. The poetic anthologies and the patristic or biblical florilegia differ from the preceding types in having only a few isolated classical citations, which are overwhelmed by the bulk of other materials. The article ends with an analysis of the alphabetical and the systematic florilegia, which are rather infrequent during this period. The latter ones are specially interesting because they show in a precise manner the philosophical and ethical preoccupations of the compilers ; this group comprises the Collectaneum Hadoardi, the Florilegium Morale Oxoniense and two « under-florilegia » inserted in the Collectaneum Sedulii Scotti and in some manuscripts of the Florilegium Duacense (« Defloratio auctorum »).Après avoir traité les florilèges prosodiques et les florilèges à sections d'auteurs dans la première partie de cet article (Revue d'Histoire des Textes, t. IX, 1979, pp. 47-121), l'auteur étudie, dans la seconde partie, les types moins répandus : les florilèges à extraits entremêlés (Anthologia Valerio- Gelliana), les florilèges avec des extraits sans ordre apparent et les « mini-florilèges », qui ne contiennent qu'un nombre limité d'extraits courts, ajoutés en général dans les marges ou sur des espaces blancs à la fin des manuscrits ou des éléments codicologiques. Les anthologies poétiques et les florilèges patristiques ou bibliques diffèrent des types précédents par le fait qu'ils ne contiennent que des citations classiques isolées, noyées dans une masse de textes ou d'extraits d'autre origine. L'article se termine par une analyse des florilèges alphabétiques et des florilèges systématiques, qui sont assez rares à cette époque ; ces derniers présentent un grand intérêt en montrant d'une manière précise les préoccupations philosophiques et éthiques des compilateurs ; dans ce groupe figurent le Collectaneum Hadoardi et le Florilegium morale Oxoniense ainsi que deux sous-florilèges insérés respectivement dans le Collectaneum Sedulii Scotti et dans quelques manuscrits du Florilegium Duacense (« Defloratio auctorum »).Munk Olsen Birger. Les classiques latins dans les florilèges médiévaux antérieurs au XIIIe siècle (suite). In: Revue d'histoire des textes, bulletin n°10 (1980), 1982. pp. 115-164