Delacour Catherine. Une version tardive du triomphe indien de Dionysos ? Essai d'interprétation de quelques-uns des panneaux historiés d'un monument funéraire chinois en pierre du VIe siècle de notre ère. In: Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot, tome 84, 2005. pp. 65-98
Françoise-Hélène Pairault-Massa, En quel sens parler de la romanisation du culte de Dionysos en Étru...
Juliette de La Genière, De la Phrygie à Locres épizéphyrienne : les chemins de Cybèle, p. 693-718. ...
Jean-Paul Brisson, Rome et l'âge d'or : Dionysos ou Saturne?, p. 917-982. Tout porte à croire qu'en...
Delacour Catherine, Riboud Pénélope. Un monument funéraire en pierre (Chine, VIe s.) au musée Guimet...
[Vue d'un Monument triomphal élevé en l'honneur de Caius, Julius, Antiochus, Philopappus à Athênes]R...
Canivet Pierre, Darmon Jean-Pierre. Dionysos et Ariane : deux nouveaux chefs-d'œuvre inédits en mosa...
Jolivet-Lévy Catherine. Trois nouvelles représentations de la Vision d'Eustathe en Cappadoce. In: Mo...
Deux vases apuliens récemment acquis par le Musée Saint-Raymond de Toulouse, figurant l'un Dionysos ...
La licorne, que seule une vierge peut approcher, représente la pureté et la chastet. Pour illustrer ...
Cadé Michel. L'héritage d'Arago, un mythe au feu du discours politique : les inaugurations des trois...
Cette contribution discute de la dédicace par Sésostris Ier de trois statues à ses ancêtres royaux d...
Olivier de Cazanove, Plastique votive et imagerie dionysiaque : à propos de deux ex-voto de Vulci, p...
France, Rouen, XV e et XVI e sièclesC’est entre 1351 et 1352 que Pétrarque entreprend la rédaction d...
Lejeune Michel. Le canthare d'Alise ; nouvelles discussions sur les avatars et sur l'origine du vase...
Françoise-Hélène Massa-Pairault, Une représentation dionysiaque méconnue : l'urne de Chiusi E. 39-40...
Françoise-Hélène Pairault-Massa, En quel sens parler de la romanisation du culte de Dionysos en Étru...
Juliette de La Genière, De la Phrygie à Locres épizéphyrienne : les chemins de Cybèle, p. 693-718. ...
Jean-Paul Brisson, Rome et l'âge d'or : Dionysos ou Saturne?, p. 917-982. Tout porte à croire qu'en...
Delacour Catherine, Riboud Pénélope. Un monument funéraire en pierre (Chine, VIe s.) au musée Guimet...
[Vue d'un Monument triomphal élevé en l'honneur de Caius, Julius, Antiochus, Philopappus à Athênes]R...
Canivet Pierre, Darmon Jean-Pierre. Dionysos et Ariane : deux nouveaux chefs-d'œuvre inédits en mosa...
Jolivet-Lévy Catherine. Trois nouvelles représentations de la Vision d'Eustathe en Cappadoce. In: Mo...
Deux vases apuliens récemment acquis par le Musée Saint-Raymond de Toulouse, figurant l'un Dionysos ...
La licorne, que seule une vierge peut approcher, représente la pureté et la chastet. Pour illustrer ...
Cadé Michel. L'héritage d'Arago, un mythe au feu du discours politique : les inaugurations des trois...
Cette contribution discute de la dédicace par Sésostris Ier de trois statues à ses ancêtres royaux d...
Olivier de Cazanove, Plastique votive et imagerie dionysiaque : à propos de deux ex-voto de Vulci, p...
France, Rouen, XV e et XVI e sièclesC’est entre 1351 et 1352 que Pétrarque entreprend la rédaction d...
Lejeune Michel. Le canthare d'Alise ; nouvelles discussions sur les avatars et sur l'origine du vase...
Françoise-Hélène Massa-Pairault, Une représentation dionysiaque méconnue : l'urne de Chiusi E. 39-40...
Françoise-Hélène Pairault-Massa, En quel sens parler de la romanisation du culte de Dionysos en Étru...
Juliette de La Genière, De la Phrygie à Locres épizéphyrienne : les chemins de Cybèle, p. 693-718. ...
Jean-Paul Brisson, Rome et l'âge d'or : Dionysos ou Saturne?, p. 917-982. Tout porte à croire qu'en...
DOI
Add to ORKG