Les scholies de la Sixième Olympique ne constituent pas un cas particulier, mais un cas typique de l’énonciation des scholiastes. En effet, quand ils expliquent cette ode, ils ne parlent jamais d’eux-mêmes à la première personne, mais recourent à diverses tournures impersonnelles qui renforcent la neutralité scientifique de leur propos. S’il leur arrive cependant de dire « je » ou « nous » , c’est pour imiter la voix du poète, et pour intégrer certaines de ses formulations dans des paraphrases imitatives ou explicatives. Les scholiastes délèguent d’autre part leur fonction énonciatrice à des locuteurs extérieurs à l’ode, i. e. à de célèbres savants – grâce auxquels le lecteur comprendra mieux les données mythiques ou religieuses du poème – ...
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L’analyse des formules introductives des scholies met en lumière la nature de la relation que le sch...
International audienceL’analyse des formules introductives des scholies met en lumière la nature de ...
La traduction, la lecture, l’usage des scholies à Pindare, qui remontent aux commentaires des philol...
Notre entreprise de traduction des scholies de Pindare nous conduit à nous poser de nouvelles questi...
Dans la poésie française du xxe siècle, Frénaud, qui prétend rechercher « l’essence de la poésie », ...
Le nom de Saint-Pol-Roux demeure encore marqué dans l’histoire littéraire par l’épithète « Magnifiqu...
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Scholies à la première Olympique. Commentaire. In: Scholies à Pindare. Vol. I. Vies de Pindare et sc...
Pendant les siècles qui s’étendent entre l’Antiquité et le XIXe siècle la pratique sportive est répu...
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