Un « protreptique » conservé de l'Antiquité : le « Contra Academicos » de saint Augustin (suite)

Une étude attentive des fragments conservés du « Protreptique » artistotélicien permet de considérer le dialogue philosophique d'Augustin comme un « protreptique » ; car, sans apporter naturellement des citations textuelles d'Aristote, le « Contra Academicos » confirme ce que suggèrent les fragments d'Aristote cités par Jamblique et d'autres auteurs, à savoir que l'ouvrage aristotélicien comportait des parties dialoguées et des passages plus « oratoires », et qu'il exposait une « philosophie », non pas « scolaire », mais « générale », à la fois spéculative et pratique, telle que Cicéron la préconise dans ses traités philosophiques, et en particulier au début du livre II du De Divinatione.Valentin Pierre. Un « protreptique » conservé de l'Antiquité : le « Contra Academicos » de saint Augustin (suite). In: Revue des Sciences Religieuses, tome 43, fascicule 2, 1969. pp. 97-117