Exégèse rabbinique et exégèse patristique

Tout comme les écrits néotestamentaires, l'exégèse patristique présente des liens étroits avec l'Ancien Testament et les LXX. Les Pères proviennent de milieux pagano-chrétiens. Leur exégèse rencontre du côté des juifs une assez vive opposition. Elle produit en effet chez ces derniers une méfiance à l'égard des versions grecques de la Bible. Même si le grec avait occupé antérieurement une place privilégiée à la Synagogue, nous assistons à partir d'une certaine époque à sa dépréciation progressive. La littérature rabbinique reflète toutes ces étapes. C'est ainsi que les juifs s'opposent à la doctrine du Logos incarné et qu'en Gen. 18, 1-16 les deux exégèses diffèrent : les chrétiens prétendaient que l'un des trois anges qui avaient visité Abraham était en réalité le Logos ; du côté juif, on objectait qu'il était impensable que Dieu ait mangé.Hruby K. Exégèse rabbinique et exégèse patristique. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 47, fascicule 2-4, 1973. Exégèse biblique et judaïsme. pp. 341-372