Soli Deo gloria

Two events have recently caught the attention of many people : the 250th anniversary of the death of J.S. Bach and the Lutheran - Catholic Joint Declaration on the Doctrine of Justification. They can be compared with one another. The consensus proclaimed by the Declaration is made all the richer through the different perceptions that the two Churches have of its purpose, with each of the parties recognising the other's approach as complementary to its own. Such an attitude implies that the debate which is carried out on the level of theological rationality is accompanied by a spiritual approach influenced by Einfühlung. The Lutheran heritage is of fundamental importance for the music of Bach, which in turn provides an excellent means of understanding Lutheranism from the inside. We offer here a sort of spiritual guide to the Cantata BWV 140 (Wachet auf, ruft uns die Stimme), which provides a striking example of this. Through both the text and the music, it expresses excellently the relational dimension of salvation.Deux événements ont retenu récemment l'attention de beaucoup : le 250e anniversaire de la mort de J.S. Bach et la Déclaration commune luthéro-catholique sur la justification. Ils peuvent être mis en résonance. Le consensus proclamé par la Déclaration s'enrichit de la perception différenciée de son objet par les deux Églises, chacune reconnaissant la façon de parler de sa partenaire comme complémentaire de la sienne. Une telle attitude implique que le débat mené sur le plan de la rationalité théologique s'accompagne d'une démarche spirituelle marquée par l'Einfühlung. La musique de Bach, où l'héritage luthérien est fondamental, fournit une voie royale pour comprendre l'autre de l'intérieur, et la Cantate BWV 140 (Wachet auf, ruft uns die Stimme), pour l'écoute de laquelle on propose ici une sorte de guide spirituel, atteste de manière saisissante cette capacité. Par son texte et sa musique, elle dit excellemment la dimension relationnelle du salut.Bussini François. Soli Deo gloria. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 75, fascicule 3, 2001. pp. 365-379