L'article s'efforce de poser la question du statut de la théologie, en deçà de tout discours théologique particulier. On a tenté ici de traiter la théologie comme un objet social et de repérer ses conditions majeures d'existence. Cet objet n'acquiert aujourd'hui un minimum de légitimité symbolique que par son insertion dans l'institution universitaire. D'où certaines de ses caractéristiques internes, du fait de l'écartèlement de la théologie entre son mode actuel de légitimation et le mode ancien, strictement ecclésial. On s'est ensuite interrogé sur les conditions de possibilité d'un autre statut, légitimé non plus par la « Science », mais par des groupes décidés à chercher leur identité dans un travail de dés-assimilation culturelle. Où l...