Aspects de l'idée de création chez S. Augustin

Après un temps d'oubli, le problème de la création retient à nouveau l'attention des théologiens. Aussi la réflexion de S. Augustin, un de ceux qui a le plus scruté la question (reprenant par cinq fois son commentaire de la Genèse) n'est pas dépourvue d'intérêt, d'autant qu'elle n'est pas non plus sans annoncer les philosophies du sujet. Comme les hommes de l'Ancien Testament, Augustin n'a pas dissocié création et alliance. C'est en effet, dans une expérience mystique qu'il a perçu simultanément le sens de la création et de l'alliance. C'est pourquoi, il a thématisé sa réflexion sur la création autour du scheme creatio, conversio, formatio. Mais, loin d'en rester à la composante mystique, Augustin a poussé très loin l'investigation ontologique et l'a reprise, ne définissant, par exemple, la formatio qu'au livre XV du De Trinitate (8,14). En fonction de cette double composante ontologique et mystique s'est définie la postérité médiévale de S. Augustin que nous ne pouvons reprendre intégralement en l'espace de cet article, mais dont nous retiendrons quelques exemples.Vannier Marie-Anne. Aspects de l'idée de création chez S. Augustin. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 65, fascicule 3, 1991. pp. 213-225