Interreligious and Intercultural Dialogue as a Challenge to Catholic Religious Education

Polazeći od činjenice religijskoga i kulturalnog pluralizma koji obilježava današnji globalni svijet i suvremenu Europu, ovaj rad želi istaknuti i vrednovati sve veću važnost međureligijskoga i međukulturalnog dijaloga u religijskom obrazovanju, osobito u katoličkom vjeronauku. U tu svrhu autor najprije prikazuje stav Katoličke Crkve prema međureligijskom dijalogu u svjetlu (poslije)koncilskog naučavanja. Zatim ukazuje na glavne odrednice katoličkog pristupa međukulturalnom dijalogu, osobito u obrazovanju. Naposljetku se podrobnije osvrće na mjesto koje međureligijski i međukulturalni dijalog imaju u Kurikulumu Katoličkog školskog vjeronauka u Hrvatskoj, kao i na važnost koja se općenito pridaje dijalogu u hrvatskoj religijskoj pedagogiji. U radu se naglašava kako međureligijski i međukulturalni dijalog zajedno sa srodnim nastavnim sadržajima učenicima omogućuje obuhvatnije upoznavanje s drugim religijskim i kulturalnim tradicijama, proširuje njihove misaone i duhovne horizonte, otvara ih i uči poštivanju različitosti, razvija u njima osjećaj za kulturu susreta i dijaloga te ih priprema da postanu odgovorni vjernici i građani. Autor zaključuje kako su naučavanje Katoličke Crkve i istraživanja katoličke teologije na području međureligijskog i međukulturalnog dijaloga veoma bogati i nadahnjujući ne samo za religijski odgoj i obrazovanje nego za obrazovanje i za društvo u cjelini.Starting from the fact of religious and cultural pluralism that characterizes today’s global world and contemporary Europe, this paper wants to highlight and evaluate the increasing importance of interreligious and intercultural dialogue in religious education, especially in Catholic religious education. For this purpose, the author first presents the attitude of the Catholic Church towards interreligious dialogue in the light of (post) council teaching. It then points to the main determinants of the Catholic approach to intercultural dialogue, especially in education. The last part reviews in more detail the place that interreligious and intercultural dialogue has in the Curriculum of Catholic school religious education in Croatia, as well as the importance generally attached to dialogue in Croatian religious pedagogy. The paper emphasizes how interreligious and intercultural dialogue, together with related teaching content, enables students to get to know other religious and cultural traditions more comprehensively, expands their intellectual and spiritual horizons, opens them up and teaches them respect for diversity, develops in them a sense of the culture of encounter and dialogue, and prepares them to become responsible believers and citizens. The author concludes that the teaching of the Catholic Church and the research of Catholic theology in the field of interreligious and intercultural dialogue are very rich and inspiring not only for religious upbringing and education, but for education and for society as a whole