Xénophane critique des poètes

L'étude des fragments dans lesquels Xénophane critique les poètes qui l'ont précédé, notamment Homère et Hésiode (B 11, 12 et 21, 13-24), ainsi que celle de certains textes qui y font écho (Platon, Euthyphron, 6 b-c ; Rép., II, 378 b-c ; Euripide, Héraclès, 1340-6 ...), révèlent le caractère multilatéral de cette critique, à laquelle on prête d'habitude une signification unilatéralement théologique et religieuse. La critique de la théologie des poètes apparaît par là comme le prolongement et conséquence la plutôt que la cause, de la critique de l'anthropomorphisme. Cette constatation amène à reconsidérer la signification globale de la philosophie de Xénophane, et à en souligner l'orientation essentiellement polémique, aux indications d'une partie de la tradition indirecte.Babut Daniel. Xénophane critique des poètes. In: L'antiquité classique, Tome 43, fasc. 1, 1974. pp. 83-117