Congiure «contro alla patria» e congiure «contro ad un principe» nell'opera di Niccolò Machiavelli

La congiura è un tema trasversale nell'opera del Machiavelli. All'analisi del discorso 'pedagogico' sulle congiure del cap. 6 del III libro dei Discorsi, l'autrice ha accostato quella delle notazioni pratiche delle Legazioni e Commissarie e poi quella dei racconti di congiure delle Istorie fiorentine : ha rilevato così continuità e differenze di lessico, linguaggio e punti di vista. Alla luce del confronto, da un lato, con altri scritti di contemporanei, dall'altro con le fonti cui il Machiavelli attinge, ha cercato di esaminare lo sviluppo della sua riflessione sulle forme e le prospettive della lotta politica del suo tempo. Ne ha ravvisato un esito significativo per un verso nella sua critica dei topoi retorici del repubblicanesimo antitirannico ; per un altro nella contrapposizione tra la congiura propria del mondo comunale, larga e 'tumultuaria' e quella 'ristretta' del '400-'500, destinata a fallire perché ormai priva del supporto popolare. In ciò si manifesta la presa di coscienza, da parte del Machiavelli, delle nuove condizioni in cui si svolge la lotta politica nel Cinquecento italiano.Fasano Guarini Elena. Congiure «contro alla patria» e congiure «contro ad un principe» nell'opera di Niccolò Machiavelli. In: Complots et conjurations dans l’Europe moderne. Actes du colloque international organisé à Rome, 30 septembre-2 octobre 1993. Rome : École Française de Rome, 1996. pp. 9-53. (Publications de l'École française de Rome, 220