Desde lo invisible a una forzada visibilidad: El indígena en el Ecuador

During the first half of the 20th century, thanks to the implementation of touristic development policies contextualized in the development paradigm and in the boom of new scientific disciplines such as Anthropology and Psychology, the representation of the Ecuadorian indigenous person was associated with the exotic obtaining vast social recognition going from a construed invisibility to a forced visibility, making their culture known worldwide.  The methodology used for the investigation is a broad archival review: libraries, private and public archives, written media, such as national newspapers and flyers from the period studied. However, categories of race are embedded within broad notions of the nation state, international relations and central to Ecuadorian history and politics. Being agentive under these circumstances means that those who are labelled within those categories must not only be aware of the categories themselves but must also engage with the discourses that produced those categories in the first place.      Keywords: indigenous, culture, invisibility, tourism, historyDurante la primera mitad del siglo XX, debido a la implementación de políticas de desarrollo turístico contextualizadas en el paradigma del desarrollo y en el auge de nuevas disciplinas científicas como la Antropología y la Psicología, la representación del indígena ecuatoriano se asoció con lo exótico obteniendo reconocimiento social pasando de una invisibilidad construida a una visibilidad forzada, dando a conocer su cultura a nivel mundial. La metodología usada para la investigación, es una amplia revisión archivística: bibliotecas, archivos privados y públicos, medios de difusión: diarios locales, hojas volantes del periodo estudiado. Sin embargo, las categorías de raza están incrustadas en nociones amplias del estado nación, las relaciones internacionales y son fundamentales para la historia y la política ecuatoriana. Ser agente en estas circunstancias significa que aquellos que están etiquetados dentro de esas categorías no solo deben ser conscientes de las categorías mismas, sino que también deben comprometerse con los discursos que produjeron esas categorías en primer lugar. &nbsp