La Cité universelle ou la disparition de l'autre

En prétendant fonder le contrat social sur des valeurs universelles, la République française construit un espace public théoriquement infini mais pragmatiquement circonscrit, homogène et exclusif. Il en ressort une citoyenneté des plus ouvertes mais qui paradoxalement suppose la disparition totale d'autrui à l'intérieur de la Cité. Institutionnaliser la différence, comme ailleurs, serait prendre le risque de brouiller nos repères identitaires...Nicolaidis Dimitri. La Cité universelle ou la disparition de l'autre. In: Espaces Temps, 57-58, 1995. France : contrôle d'identités. Lectures du « modèle républicain », sous la direction de Christian Delacroix. pp. 43-50