Etat de la recherche sur l'histoire des ordres monastiques et religieux en Italie

L'articolo analizza i principali filoni di studio in rapporto alla storia monastica e canonicale in Italia durante i secoli del medioevo. Si affronta la questione della importanza delle Settimane della Mendola per la successiva realizzazione degli studi relativi alla civiltà monastica benedettina dal periodo carolingio sino alla diffusione dei cistercensi. In particolare si delineano i rapporti che i ricercatori italiani hanno avuto con altri centri europei di storia del monachesimo e degli ordini religiosi, in particolare tedeschi, soprattutto per la realizzazione di una storia comparata degli ordini religiosi, visti sui piano délie istituzioni e delle loro trasformazioni sociali. In questo modo appaiono evidenti gli sforzi operati dagli storici italiani per conoscere la presenza e l'opera di Cluny in Lombardia, l'avvento e il successo dei grandi monasteri cistercensi, il lento divenire tra eremitismo e scelta di vita cittadina dei certosini, dei vallombrosani e dei camaldolesi. Le indagini tuttavia non si limitano allo studio degli ordini religiosi monastici in se stessi, ma spaziano sui piano sociale e politico per conoscere l'ambiente in cui i monaci e i canonici concretamente operarono e da cui trassero il loro continuo reclutamento.Cet article analyse les principaux courants de la recherche relative à l'histoire monastique et canoniale en Italie durant le Moyen Âge. Il aborde la question de l'importance des Semaines de La Mendola dans les réalisations successives d'études concernant le monachisme bénédictin depuis l'époque carolingienne jusqu'à l'expansion cistercienne. Il esquisse tout particulièrement les rapports que les chercheurs italiens ont eus avec les autres centres européens - notamment allemands - consacrés à l'histoire du monachisme et des ordres religieux, surtout pour la réalisation d'une histoire comparée des ordres religieux, vus sous l'angle des institutions et de leur transformation sociale. De cette façon sont mis en lumière les efforts des historiens italiens pour connaître la présence et l'œuvre de Cluny en Italie, la fondation puis le succès des grands monastères cisterciens, la lente évolution entre l'érémitisme et le choix de vie citadine des chartreux, des vallombrosiens et des camaldules. L'enquête ne se limite pas à l'étude des ordres religieux en eux-mêmes, mais s'élargit au contexte social et politique pour connaître l'environnement dans lequel les moines et les chanoines ont œuvré concrètement et veillé à leur continuel recrutement.Andenna Giancarlo. Etat de la recherche sur l'histoire des ordres monastiques et religieux en Italie. In: Cahiers de civilisation médiévale, 49e année (n°196), Octobre-décembre 2006. La médiévistique au XXe siècle. Bilan et perspectives., sous la direction de Martin Aurell . pp. 317-335