Pratique du Zen et pensée de l'être

The A. seeks to explore the domain open to research by means of certain indications given by Heidegger in the text entitled : On a discussion of speech, between a Japanese and someone who inquires (in: On the way to speech; original title: Unterwegs zur Sprache). A commentary on this text is not given, but rather a suggested preparatory approach in order to make it properly «readable». The entire reflection is articulated in function of a key phrase stated by the Japanese interlocutor: «For us the 'void' is the highest name for that which you would like to express by means of the word 'being'». It is necessary to seek to meditate the import of this phrase for the following question : is not the proximity between the Western world and the Far East displayed by the technological universe the sign, both revealing and obliterating, of a more original belonging together? (Transl. by J. Dudley).L'A. cherche à explorer le domaine ouvert à la recherche par certaines indications que donne Heidegger dans le texte intitulé : D'un entretien de la parole, entre un Japonais et un qui demande (dans Acheminement vers la parole; titre original: Unterwegs zur Sprache). Il ne s'agit pas d'un commentaire de ce texte mais de la suggestion d'une approche préparatoire de façon à le rendre proprement «lisible». Toute la réflexion s'articule en fonction de la phrase clé dite par l'interlocuteur japonais: «Pour nous le 'vide' est le nom le plus haut pour cela que vous aimeriez pouvoir dire avec le mot 'être'». Il faut chercher à méditer la portée de cette phrase en regard de la question suivante : la proximité que manifeste l'univers technologique entre le monde d'Occident et celui d'Extrême-Orient ne serait-elle pas le signe _ à la fois dévoilant et oblitérant _ d'une co-appartenance plus originaire?Stevens Bernard. Pratique du Zen et pensée de l'être. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 84, n°61, 1986. pp. 45-76