La morale de Spinoza et le salut par la foi

The author sets out to interpret Spinoza's famous text (ch. xv of the Tractatus Theologico-Politicus) on the possibility of salvation by faith and obedience, by projecting it in the general framework of Spinoza's system, understood as a metaphysics of participation (the finite is a part of the infinite) and as an ethics of gradual salvation by the degrees of knowledge. He concludes that the text analysed does not have a Christian meaning, as the supernatural does not have any place in Spinoza, but does have a Spinozan meaning: faith contributes to salvation, because it is not ignorance or error, but intimate and active conviction, bound to common notions and to reason.L'auteur se propose d'interpréter le célèbre texte de Spinoza (chap, xv du Traité théologico-politique), sur la possibilité d'un salut par la foi et l'obéissance, en le replaçant dans le cadre général du système spinozien, entendu comme métaphysique de la participation (le fini est partie de l'infini) et comme morale du salut graduel par les degrés de la connaissance. Il conclut que le texte analysé n'a pas un sens chrétien, car le surnaturel n'a pas de place chez Spinoza, mais un sens spinozien : la foi contribue au salut, car elle n'est pas ignorance ni erreur, mais conviction intime et active, liée aux notions communes et à la raison.Domínguez Atilano. La morale de Spinoza et le salut par la foi. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 78, n°39, 1980. pp. 345-364