La Roncière Charles-Marie de. Conclusions : De la mémoire vécue à la tradition, perception et enregistrement du passé. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 13ᵉ congrès, Aix-en-Provence, 1982. Temps, mémoire, tradition au Moyen-Âge. pp. 267-279
Cornette Maurice, Moine Gilbert. Conclusions d’une enquête réalisée en 1965 dans la région Nord-Pas-...
Conclusions générales. In: Géologie Méditerranéenne. Tome 5, numéro 1, 1978. Colloque sur le Cénoman...
L’étude diachronique entre hier et aujourd’hui (omaly sy anio) fait la richesse d’une approche renou...
La Roncière Charles-Marie de. Conclusions : De la mémoire vécue à la tradition, perception et enregi...
Lewis Peter, Verhulst Adriaan. Conclusion : deux points de vue de médiévistes étrangers sur l'histoi...
Verslype Laurent. Conclusions. L’Austrasie à la croisée des cultures et des disciplines archéologiqu...
Mollat Michel. Conclusions. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'ense...
Regroupant les points de vue d’un antiquisant, d’un politiste et d’une historienne du monde colonial...
Delage Jacques. Traçabilité du médicament vétérinaire et registre d'élevage : conclusions. In: Bulle...
Caspard Pierre. Conclusions. Du passé, faisons table ronde !. In: Lycées, lycéens, lycéennes, deux s...
Lebecq Stéphane. Échanges ou communications culturelles dans l'Europe médiévale ? Conclusion. In: Ac...
Durant les deux journées de colloque, au cours desquelles a été présentée une documentation riche et...
Les années qui suivirent immédiatement l’Exposition universelle de 1900 furent marquées par le désen...
Après l’oubli il n’y a ni résurrection, ni redécouverte, ni résurgence. Tout au plus y a-t-il reclas...
Je dois le préciser d’emblée : je ne suis pas un historien de la fin du XVIIIe siècle, pas plus d’ai...
Cornette Maurice, Moine Gilbert. Conclusions d’une enquête réalisée en 1965 dans la région Nord-Pas-...
Conclusions générales. In: Géologie Méditerranéenne. Tome 5, numéro 1, 1978. Colloque sur le Cénoman...
L’étude diachronique entre hier et aujourd’hui (omaly sy anio) fait la richesse d’une approche renou...
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Après l’oubli il n’y a ni résurrection, ni redécouverte, ni résurgence. Tout au plus y a-t-il reclas...
Je dois le préciser d’emblée : je ne suis pas un historien de la fin du XVIIIe siècle, pas plus d’ai...
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L’étude diachronique entre hier et aujourd’hui (omaly sy anio) fait la richesse d’une approche renou...
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