L'évolution du statut de la migration arménienne en france

MARTINE HOVANESSIAN The article questions the complex character of the established massive Armenian migration in France since 1922-23. How can we interpret the changing status of this community which tempts nowadays, on the basis of a successful integration, to elaborate on a community bond around the projects (economic networks, associative and cultural) which substitute for the ancient territorial communities or for family and village solidarity in the 1930's. This text tasks to free the many parameters which have contributed to shape, in the field of social science relative to migration, the group related image of "doesn't cause any problem", escaping from a socialogical analysis of migration formulated in terms of conflicts between autochtons and immigrants. Since 1975, the dependence of the group on the varying ideology of a French society said "pluralistic", favor the new strategies of négociations of an identity "of origin" which constructs and deconstructs in relation with the national identity and gives place to the emergence of new concepts (ex. "the Armenity", the "second generation"). This new dynamic takes more and more into account the internal reality of the collectivity (with the existence of a diaspora, the presence in France since 1 975 of new arrivals originating from the Near East : recent events in Soviet Armenia).Résumé : L'article interroge le caractère complexe de la migration arménienne établie massivement en France depuis les années 1922-23. Comment interpréter le changement de statut de cette collectivité qui tente de nos jours sur la base a" une intégration "réussie , d'élaborer un lien communautaire autour de projets (réseaux économiques, associatifs, culturels), se substituant aux anciennes communautés d'espaces ou aux solidarités familiales et villageoises des années 1930 ? Ce texte s'attache à dégager les multiples paramètres qui ont contribué à façonner dans le champ des sciences sociales relatif aux migrations, l'image d'un groupe "ne faisant pas problème", échappant à i analyse^ ď une sociologie des migrations formulée en termes de conflits entre autochtones et immigrés. Depuis 19/5, la dépendance du groupe aux fluctuations idéologiques ď une société française dite " plurielle" favorise de nouvelles stratégies de négociation d'une identité "d'origine" qui se construit et se déconstruit en rapport avec l'identité nationale et donne lieu à l émergence de nouveaux concepts (celui "d'arménité", de "deuxième génération"). Cette nouvelle dynamique tient de plus en plus compte de la réalité interne de la collectivité (existence ď une diaspora ; présence en France depuis 1975 de nouveaux venus originaires du Proche-Orient ; événements récents en Arménie Soviétique).Hovanessian Martine. L'évolution du statut de la migration arménienne en france. In: Sociétés contemporaines N°4, Décembre 1990. Relations interethniques. pp. 51-64