Marx chez les historiens, des difficultés persistantes

Les historien·ne·s français.es ont, depuis le début du 20e siècle, entretenu des rapports complexes et ambivalents au marxisme. Cet article se propose de reconstituer quelques grandes lignes de cette rencontre difficile, âpre, et toujours recommencée. Les points d’entrée du marxisme dans le champ de l’histoire en France révèlent ces frictions naissantes : l’ouvrage À la lumière du marxisme paru en 1935 ainsi que le numéro des jeunes Annales consacré à la technique instruisent une jonction critique ; les approches trotskistes de Daniel Guérin font l’objet de critiques fort virulentes. Les lieux d’expression du marxisme historien se multiplient : de La Nouvelle Critique à La Pensée des espaces s’ouvrent aux historien·ne·s intéressé.es par le marxisme sans être communistes. Le marxisme a cristallisé chez les historien·ne·s français.es une série de tensions rhétoriques et épistémiques autour du déterminisme et du mécanisme supposé des processus mis au jour par Marx. Enfin, les critiques et les débats (autour de l’œuvre de Braudel, du mode de production asiatique et des rapports entre féodalisme et révolution) ont contribué à faire du marxisme un point de fixation important de l’historiographie français