L'insolite et l' inexplicable, dans la récolte archéologique, alimentent le mythisme qui affecte aussi les interprétations de l'art préhistorique : preuve en est la « licorne » de Lascaux dont rien, sauf le nom arbitraire dont on la qualifia, ne permet de spécifier le rôle profane ou religieux. Un corps et une démarche de rhinocéros, des antennes et une robe papilionacées de lépidoptère, enfin une tête de tout autre nature (peut-être chevaline) sont les divers éléments zoologiques qui donnent à l'animal une morphologie originale. En outre, syntactiquement liée dans la composition pariétale à une bande d'équidés dont elle ferme le ban, cette lourde bête, papillotant à l'arrière-garde, fait surtout l'impression d'être l'élément mineur, taré e...