Rites funéraires, mariage et communauté politique [Archéologie des rites et anthropologie historique]

Rites funéraires, mariage et communauté politique (pp. 197-207) L'étude des pratiques funéraires de la Grèce archaïque et classique, et plus particulièrement de l'Athènes ancienne, a connu un essor et un renouveau remarquables grâce à la multiplication des paramètres utilisés. Toutes les études soulignent la grande variabilité historique de ces rites; à Athènes, leur évolution entre le Xe et le IVe siècles avant notre ère laisse entrevoir plusieurs phases de décomposition et recomposition des codes symboliques qui correspondent à des moments importants de l'histoire de la cité. Les causes, significations et répercussions de ces changements dans la vie sociale restent cependant souvent à déterminer. Une journée d'études organisée au Centre Louis Gernet en octobre 1996 a été consacrée plus particulièrement à la question de l'influence du genre dans les rites funéraires attiques. Les textes rassemblés ici montrent que le rôle et la représentation de la femme dans l'élaboration du symbolisme funéraire touchent directement aux questions centrales de la représentation collective de la communauté et de la légitimation politique.Polignac (de) François. Rites funéraires, mariage et communauté politique [Archéologie des rites et anthropologie historique]. In: Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, vol. 11, 1996. pp. 197-207