La place des dieux dans la cité des hommes. Le découpage des aires sacrées dans les colonies grecques

The Place of Gods in the City of Men How does man know where to worship his gods ? Is a « divine revelation » always a necessity ? Must the historian presuppose some syncretism or ancient tradition lost in the mists of time ? In the world of the Greek renaissance and of the founding of new poleis and colonies in terrae novae the question assumes a particular significance. This paper offers a new thesis whose implications bear on the history of Greek religion, colonization and thought. By combining literary and archaeological evidence it suggests that it was the founder himself who made the decisions about temene, about what was to be sacred ; and this : based on purely rational and functional criteria. Thus, a new attitude toward the Sacred and the gods becomes apparent.Comment l'homme sait-il où adorer ses dieux ? Une « révélation divine » est-elle vraiment nécessaire ? L'historien doit-il présupposer quelque syncrétisme ou encore quelque tradition qui se perd dans la nuit des temps ? Sur fond de Renaissance grecque, lorsque la fondation de poleis et de colonies dans les terrae novae est en plein essor, ces questions revêtent une signification particulière. La présente étude offre une interprétation nouvelle, non sans intérêt pour l'histoire de la religion, de la colonisation et de la pensée grecques. Une lecture attentive des sources littéraires et archéologiques montre que c'est l'oeciste lui-même qui impose le site du temenos, de ce qui doit être reconnu comme sacré ; et cela en se fondant sur des critères purement rationnels et fonctionnels. Ainsi, une attitude nouvelle envers le sacré se fait jour.Malkin Irad. La place des dieux dans la cité des hommes. Le découpage des aires sacrées dans les colonies grecques. In: Revue de l'histoire des religions, tome 204, n°4, 1987. pp. 331-352