Charles Baudelaire’s book to come: «Maquiavelo and Condorcet». Commentary on two letters to Mrs. Auspick (November 15, 1859 and December 8, 1859)

Charles Baudelaire manifestó su preferencia absoluta por la filosofía. A toda su obra le subyace un pensamiento católico. Su adscripción a tal línea reflexiva es intelectual y no religiosa o moral. Dentro del marco teológico de San Agustín, el poeta subraya la voluptuosidad del mal, se siente dominado por la acción de Satán. Nada hay más católico que el demonio, señaló. Desde esta perspectiva, su rechazo del progresismo es evidente. Los demócratas desean suprimir el infierno. Pero el «Pecado Original» se renueva cada mañana y nos condena al sacrificio y al dolor. Joseph de Maistre es uno de sus maestros de pensamiento. Es un maestro determinista en la historia, y monárquico y católico de convicción. Sin embargo, la llamada de Charles Baudelaire a una reflexión infinita sobre Maquiavelo, en las cartas a Mme. Auspick, abre un misterio insondableCharles Baudelaire stated his primary fondness for philosophy. Catholic thought, however, underlies all his oeuvre. His preference for such a reflexive position is neither religious nor moral but intellectual. Within the theological framework of Saint Augustine, the poet highlights the voluptuousness of evil while feeling governed by the action of Satan. Nothing is more Catholic than the devil, he pointed out. From this perspective, his rejection of progressivism is evident. Democrats want to suppress hell. But the «Original Sin» is renewed every morning and condemns us to sacrifice and pain. Joseph de Maistre is one of his master thinkers. He was a historical determinist, a vigorous monarchist and a committed Catholic. However, through his letters to Mme. Auspick, Charles Baudelaire’s call for an endless reflection on Machiavelli, opened up an enigmatic myster