Étude de la structure sociale traditionnelle dans l'anthropologie soviétique, hier et aujourd'hui

Vladimir R. Kabo, The study of social structure of traditional societies in Soviet ethnography: past and present. The Soviet social science always coasiders the traditional societies as basis of subsequent social and cultural development. The concepts and fields of investigation of Soviet theoretical ethnography were not stable. We can mark some new trends in theoretical study of traditional societies in the late 1 950's that continue till present: 1 . more intensive study of socio-economic relations side by side with traditional interest to gentile organization, systems of kinship, etc.; 2. the differentiation of gentile and communal structures; the investigation of primeval community in its main parameters; 3. the detailed study of versatile connections of traditional societies with a defined ecosystem; 4. new aspects of investigation of primitive collectivism as a contradictory phenomenon that includes elements of social differentiation; 5. discussion of the problem of traditional societies as ethnic units; 6. new level of study of traditional consciousness; 7. the investigation of process of class and state formation.Vladimir R. Кabo, Étude de la structure sociale traditionnelle dans l'anthropologie soviétique, hier et aujourd'hui. Les sociétés traditionnelles ont toujours été considérées par la science sociale soviétique comme la base de tout le développement social et culturel postérieur. Les conceptions et les champs d'investigation de l'ethnographie théorique soviétique n'ont pas été stables. Nous pouvons observer de nouvelles tendances dans l'étude théorique des sociétés traditionnelles depuis la fin des années 1950 : 1. une étude intensive des relations socio-économiques parallèlement à l'intérêt traditionnel pour l'étude des structures claniques, des systèmes de parenté, etc. ; 2. la différenciation des structures claniques et communautaires, l'étude de la communauté primitive avec ses principaux paramètres ; 3. l'étude détaillée des liens variés entre les sociétés traditionnelles et le milieu écologique ; 4. une approche nouvelle du collectivisme primitif en tant que phénomène contradictoire qui comprend des éléments de différenciation sociale ; 5. la discussion du problème des sociétés traditionnelles en tant qu'unités ethniques ; 6. un nouveau niveau d'étude de la conscience sociale des sociétés traditionnelles ; 7. l'étude du problème de la formation des classes, et de la formation de l'État.Kabo Vladimir R., Le Galcher-Baron Valérie. Étude de la structure sociale traditionnelle dans l'anthropologie soviétique, hier et aujourd'hui. In: Cahiers du monde russe et soviétique, vol. 31, n°2-3, Avril-Septembre 1990. Regards sur l'anthropologie soviétique. pp. 163-169