Umano-animale, dei confini torbidi : metamorfosi, ibridità e antropomorfismi in Paolo Volponi, Anna Maria Ortese e Laura Pugno

Cette thèse se propose d’étudier quelques romans de Paolo Volponi (Il pianeta irritabile),d’Anna Maria Ortese (L’Iguana, Il cardillo addolorato, Alonso e i visionari) et de Laura Pugno(Sirene, La ragazza selvaggia) à la lumière de la notion de frontière, appliquée aux relations entre humanité et animalité. Elle analyse les représentations de l’animalité véhiculées par ces textes,notamment par l’usage qui y est fait de l’anthropomorphisme et de l’allégorie, ainsi que les remises en question des frontières entre humain et animal ressortant de ces histoires de métamorphoses ou d’hybridité. Cette remise en question est d’abord d’ordre ontologique,mais entraîne des conséquences éthiques : ces romans invitent à repenser les rapports de l’humain avec les animaux, mais aussi à élargir la réflexion aux mécanismes de la différence,de l’exclusion et de la domination en général. Il est ainsi montré en quoi Il pianeta irritabile peut être considéré comme un texte anticipant les théories posthumanistes, en particulier pour sa dimension fortement anti-anthropocentriste et pour la redéfinition du concept d’identité qui y est esquissée. La « trilogie fantastique » d’Ortese est ensuite étudiée à partir de l’hypothèse que les trois romans la composant sont construits autour d’une même structure véhiculant une pédagogie morale aux accents écoféministes. Enfin, les romans de Pugno apparaissent eux aussi comme étant structurés autour de postulats proches de l’écoféminisme ; Sirene, en particulier, condense dans la figure éponyme des problématiques liées à la fois à l’exploitation animale et à la condition féminine, mettant en évidence les connexions profondes entre ces deux formes de domination.This dissertation addresses works by Paolo Volponi (Il pianeta irritabile), Anna Maria Ortese(L’Iguana, Il cardillo addolorato, Alonso e i visionari), and Laura Pugno (Sirene, La ragazza selvaggia) through the lens of the notion of boundary, as applied to human-animal relationships. The aim is to analyse the representations of animality conveyed by these texts, in particular the use they make of anthropomorphism and allegory, as well as to reflect on how the human-animal boundaries may be called into question in these stories of metamorphoses and hybridity.While primarily ontological, such questioning carries ethical consequences as well. For notonly do all these texts invite us to revisit human-animal relationships, they also urge us to broaden the scope of our reflections on the mechanisms of difference, exclusion, and domination in general. This study accordingly shows how Il pianeta irritabile may be regarded as a text anticipating posthumanist theories, especially because of its anti-anthropocentrist dimension and the concept of identity it outlines. Ortese’s “fantastic trilogy” is then analysed on the basis of the hypothesis that the three novels of which it is composed are built upon a common structure, one conveying a moral pedagogy strongly reminiscent of ecofeminist thought. Finally, Pugno’s novels are shown to be based upon premises close to ecofeminism,too. This is particularly apparent in Sirene, whose eponymous figures condense within themselves issues pertaining to both animal exploitation and the feminine condition, thereby underlining the deep connections between these two forms of domination.Questa tesi si propone di studiare alcuni romanzi di Paolo Volponi (Il pianeta irritabile), Anna Maria Ortese (L’Iguana, Il cardillo addolorato, Alonso e i visionari) e Laura Pugno (Sirene, Laragazza selvaggia) alla luce della nozione di confine, applicata alle relazioni tra umanità eanimalità. Essa analizza le rappresentazioni dell’animalità veicolate da questi testi, inparticolare attraverso certi usi dell’antropomorfismo e dell’allegoria, nonché la messa indiscussione del confine tra umano e animale attuata da queste storie di metamorfosi o di ibridità. Tale messa in discussione verte innanzitutto sul piano ontologico, ma porta con séconseguenze etiche: questi romanzi non invitano solo a ripensare i rapporti dell’umano con glianimali, bensì ad allargare la riflessione ai meccanismi della differenza, dell’esclusione e della dominazione in genere. Così, viene mostrato come Il pianeta irritabile possa essere ritenuto untesto che anticipa le teorie postumaniste, in particolare per la sua dimensione fortemente antiantropocentrica e per la ridefinizione del concetto di identità che vi è abbozzata. La“trilogia fantastica” di Ortese viene poi studiata sulla base dell’ipotesi che tutti e tre i romanziche la compongono sono costruiti attorno a una stessa struttura, la quale veicola unapedagogia morale dai toni ecofemministi. Infine, anche i romanzi di Pugno appaiono strutturati intorno a postulati vicini all’ecofemminismo; in Sirene, in particolare, vengono condensate nella figura eponima delle problematiche legate sia allo sfruttamento animale chealla condizione femminile, e vengono di conseguenza evidenziate le profonde connessioni che collegano queste due forme di dominazione