Jean-Michel Sallmann, La représentation imagée de la sainteté dans l'Italie méridionale à l'époque de la Réforme catholique. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 147, 1989, p. 419-432. Dans le climat favorable au développement du livre religieux qui caractérise les dernières décennies du XVIe siècle, le récit hagiographique se taille une part importante et son succès ne se dément pas en Italie méridionale jusqu'au milieu du XVIIIe siècle. Les éditeurs prennent l'habitude de joindre au récit un portrait gravé du saint qui connaît, dans les années 1610-1620, de sensibles modifications : présence systématique et non plus épisodique, arrivée massive des saints de la Réforme catholique, passage de la gravure sur bois à la gravure sur cuivre...
Éric Suire, La sainteté à l'époque moderne. Panorama des causes françaises (XVIe-XVIIIe siècle), p. ...
Les biographies des saintes mérovingiennes documentent un processus très complexe de christianisatio...
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Jean-Michel Sallmann, La représentation imagée de la sainteté dans l'Italie méridionale à l'époque d...
Walch Agnès. Éric Suire, La Sainteté française de la Réforme catholique (XVI-XVIII siècles d'après l...
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Coste Laurent. Suire (Éric), La sainteté française du Concile de Trente à la fin de l'Ancien Régime,...
Hours Bernard. Une première synthèse sur les saints français de l'époque moderne : Suire (Éric), La ...
Coste Laurent. Suire (Éric), La sainteté française du Concile de Trente à la fin de l'Ancien Régime,...
Alors que les travaux sur le culte des saints à l’époque moderne ont largement privilégié ces derniè...
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Éric Suire, La sainteté à l'époque moderne. Panorama des causes françaises (XVIe-XVIIIe siècle), p. ...
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