Les Courants au sein du catholicisme argentin : continuités et ruptures / Trends within Catholicism in Argentina : Continuities and Ruptures

The Catholic Church has been in Argentina a central institution with the State, the Armed Forces, the Unions and the populist political parties such as the peronism and radicalism. This catholicism has been structured through the anti-modernist struggle against liberalism and communism. This article tries to analyse the ruptures and continuities in the last years specially after the dictatorship regime (1976-1983). Gradually, the religious pluralism replaces the historic monopoly of the catholicism. The matrix of the integral catholicism (against liberalism and communism) is still dominant but differentiated. Other sensibilities have also appeared: those that respond to personal aspirations by creating emotional communities and those, who toward the exclusion, the discrimination and the poverty create solidarity nets of christian groups from the diversity.En Argentine, l'Eglise catholique a été historiquement une institution centrale à côté de l'Etat, des forces armées, des syndicats et des partis politiques populistes comme le péronisme et le radicalisme. La lutte anti-moderniste contre le marxisme et le libéralisme a structuré l'Eglise catholique, laquelle avait contribué à la formation de l'identité nationale. Cependant la déstructuration de la société opérée par la dictature militaire (1976-1983), puis les changements idéologiques et sociaux intervenus depuis le retour de la démocratie en 1983 en raison de la crise économique, ont profondément modifié le marché des biens symboliques de salut. De nouvelles croyances, des recompositions de la relation entre le politique, le social et le religieux, des demandes individuelles sont apparues et ont concurrencé l'offre traditionnellement monopolistique de l'Eglise catholique. Ce sont ces évolutions que cet article recense et analyse. Il montre combien la matrice du catholicisme intégral continue à forger l'expression religieuse mais aussi combien la prise en compte des aspirations personnelles dans les communautés émotionnelles ou de l'exclusion sociale et de la pauvreté dans une constellation de petits groupes chrétiens contribuent à la marginalisation de l'Eglise catholique comme institution. Peu à peu le pluralisme religieux remplace le monopole de l'Eglise catholique dans la société argentine.En la Argentina, la Iglesia católica fue historicamente una institución central junto al Estado, las Fuerzas Armadas, los Sindicatos, y los Partidos políticos populistas como el radicalismo y el peronismo. La lucha anti-modernista contra el marxismo y el liberalismo structuró la Iglesia católica argentina, la cual contribuyó fuertemente a la formación de la identidad nacional. Sin embargo, la destructuración de la sociedad llevada cabo por la dictadura militar (1976-1983), los cambios ideológicos y sociales occurridos desde el retorno de la democracia (1983) por la crisis económica transformaron el mercado de bienes simbólicos de salvación. Nuevas creencias, nuevas relaciones entre lo religioso, lo político y lo social, demandas individuales surgen y compiten con la oferta tradicionalmente monopolística de la Iglesia católica. Son esas evoluciones las que cuenta analiza el artículo. Nos enseña como la matricia del catolicismo integral sigue marcando la expresión religiosa. Nos enseña también como se produce una distancia para con la Iglesia cat lica por la toma en cuenta de las demandas individuales en las comunidades emocionales o de la exclusión y la pobreza dentro de une multiplicidad de grupos cristianos. Poco poco el pluralismo religioso está reemplazando el monopolio de la Iglesia católica.Mallimaci Fortunato, Bunel Jean. Les Courants au sein du catholicisme argentin : continuités et ruptures / Trends within Catholicism in Argentina : Continuities and Ruptures. In: Archives de sciences sociales des religions, n°91, 1995. pp. 113-136