La perception du panthéon romain par une élite indigène : le cas des inscriptions votives de la Germanie inférieure

Ton Derks, La perception du panthéon romain par une élite indigène : le cas des inscriptions votives de la Germanie inférieure, p. 7-23. Le propos de cette étude est l'analyse du panthéon indigène et de ses principales transformations après la conquête romaine. La question centrale est celle des personnes ou des groupes à l'origine des associations entre dieux indigènes et dieux romains, attestés dans les inscriptions religieuses qui y sont liées. On pense que c'est une perception indigène spécifique, c'est-à-dire martiale, qui est à la base de la plupart des associations. On peut supposer qu'elles sont dues aux membres des familles aristocratiques indigènes qui ont occupé des postes administratifs dans leur civitas et qui, après la défaite, ont pris le parti de Rome et commandé des troupes auxiliaires de l'armée romaine. Il apparaît que ce sont également eux qui ont exercé des prêtrises dans les cultes indigènes.Derks Ton. La perception du panthéon romain par une élite indigène : le cas des inscriptions votives de la Germanie inférieure. In: Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, tome 104, n°1. 1992. pp. 7-23