La critique architecturale dans la revue L'Art Sacré (1937-1968)

« Der kritische Blick der deutschen Architekturpresse auf die zeitgenössische französische Architektur in den Jahren 1840 — 1914 » von Anne Georgeon-Liskenne. Zwischen 1840 und 1900 nimmt die Zahl der deutschen, österreichischen und ungarischen Architekturzeitschriften immer mehr zu. Die meisten davon werden von Mitgliedern von Baumeistervereinigungen fiir Kollegen geschrieben. Die Artikel dieser Berufszeitschriften sind oft sehr kurz gehalten und bieten keine wirklichen kritischen Untersuchungen ; aufierdem unterzeichnen die Verfasser nicht immer ihre Artikel. Wichtiger für die Forschung sind die Namen der deutschen Architekten, die über französische Architektur schreiben : zum Beispiel Gottfried Semper in den 50er Jahren des 19. Jahrhunderts oder Hubert Stier in den 60er Jahren. Drei Themen erscheinen regelmàfiig in den Architekturzeitschriften: die Biographien französischer Architekten, die Weltausstellungen (die 1855, 1867, 1878, 1889 und 1900 in Paris stattfanden) und die zeitgenössischen Bauwerke, die in Paris und, seltener, in der Provinz errichtet wurden. Obwohl die Artikel nur seiten ausföhrliche Analysen bieten, stellt man fest, dass sich der Blick der deutschen Architekten sich dem französischpreussischen Krieg von 1870 verhärtet. Dennoch zollt die Kritik der Kunstschaffenden dem Land der Gotik und der Ecole des Beaux-Arts einen gewissen Respekt.« The architectural critic in The Art Sacré review (1937-1968) », by Françoise Causse. The Art Sacré, an important catholic review devoted to Art and Spirituality, unrivalled in France, drew its identity from Couturier and Regamey prayers, its main managers. Dedicated to the religious art considered as an organic whole, the periodic fought for the idea that only diving in the contemporary artistic life would allow it to be authentically Christian. This paper develops three themes : the relation between architecture and the practice of religion, those between the church and the city and the new techniques utilisation. Except the French Architect Auguste Perret (for Notre-Dame in Le Raincy), the main references are withdrawn from the Alemannian Switzerland (the Karl Moser Saint-Antoine church in Basel and the Fritz Metzger Saint-Charles-Borommée church in Lucern) and Germany (Rudolf Schwartz work in Aix-la-Chapelle and Emil Steffan in the diocese of Koln). Regamey wrote the main files, documents lately completed by those of Cocagnac and Capallades, who alrso presented the Le Corbusier work (Ronchamp pilgrimage chapel and La Tourette Convent in L'Arbresle).L'Art sacré, importante revue catholique d'art et de spiritualité sans égale en France, dut sa personnalité aux pères Couturier et Régamey, ses principaux directeurs. S'intéressant à l'art religieux considéré comme un tout organique, elle défendit l'idée qu'il lui fallait, pour être authentiquement « chrétien », puiser dans la vie artistique de son temps. L'article développe trois thèmes : les rapports de l'architecture avec le culte, ceux de l'église et de la cité, et l'utilisation des nouvelles techniques. En-dehors de l'architecte français Auguste Perret (Notre-Dame du Raincy), les grandes références de la revue se trouvent en Suisse alémanique (Karl Moser, Saint-Antoine de Bâle; Fritz Metzger, Saint-Charles Borromée, Lucerne) et en Allemagne, (Rudolf Schwartz, Aix-la-Chapelle ; Emil Steffann, diocèse de Cologne). Le père Régamey est l'auteur des principaux dossiers, complétés plus tard par ceux des pères Cocagnac et Capellades qui présentèrent aussi les réalisations de Le Corbusier (chapelle de pèlerinage de Ronchamp, couvent d'études dominicain à Éveux, L'Arbresle).Caussé Françoise. La critique architecturale dans la revue L'Art Sacré (1937-1968). In: Livraisons d'histoire de l'architecture, n°2, 2e semestre 2001. pp. 27-36