Terramare

The Mediterranean, unlike the Ocean, is a sea surrounded by land, a “landsea”, as Stefano D’Arrigo called the sea of the Strait of Messina, between Scylla and Charybdis. From a geo-philosophical point of view, the Mediterranean represents the paradigm of a plural identity, of a form of co- existence between different cultures. This incessant encounter between land and sea is inscribed in the myth of the origin of Europe and it has profoundly marked its history and destiny. While the Ocean represents the homogeneous and empty space of the Boundless, which knows no boundaries, the Mediterranean is the incessant relationship with the edges, from shore to shore. In this time, which is marked by a globalisation without rules and an imperial war of aggression at the heart of the Old Continent, Europe is called to decide its own to-come, finding in the Mediterranean not only its own origin, but also the paradigm to constitute itself as a great space of peaceful coexistence between different people, of translation and hospitality towards the stranger.Il Mediterraneo, a differenza dell’Oceano, è un mare circondato da terre, “terramare”, come Stefano D’Arrigo definiva il mare dello Stretto di Messina, tra Scilla e Cariddi. Da un punto di vista geofilosofico il Mediterraneo rappresenta il paradigma di una identità plurale, di una forma di coesistenza tra differenti culture. Questo incessante incontro tra terra e mare è inscritto nel mito dell’origine dell’Europa e ne ha segnato profondamente la storia e il destino. Mentre l’Oceano rappresenta lo spazio omogeneo e vuoto dell’Illimite, che non conosce confini, il Mediterraneo è l’incessante confronto con i bordi, da sponda a sponda. In questo tempo, segnato da una globalizzazione priva di regole e da una guerra imperiale di aggressione, che colpisce al cuore il Vecchio Continente, l’Europa è chiamata a decidere del proprio avvenire, ritrovando nel Mediterraneo non solo la propria origine, ma anche il paradigma per costituirsi come grande spazio di pacifica convivenza tra differenti, di traduzione e di ospitalità nei confronti dell’estraneo