Movilización por la tierra y reconversión religiosa

Magíster en Ciencias Sociales, Mención Sociología de la ModernizaciónEn términos generales, nuestro trabajo es un análisis multidimensional de las comunidades mapuche que se movilizan (con distintos repertorios de acción) para obtener tierra. Desde las Ciencias sociales y la Historia este objeto (la movilización por la tierra) se ha analizado desde tres dimensiones: sociohistórica, relativa al origen reduccional de las comunidades, su posición en las estructura de propiedad de la tierra, el proceso de usurpación territorial y la precariedad económica de las comunidades (Bengoa, 1985; Saavedra, 2006; Comsión Verdad Histórica y Nuevo Trato con los Pueblos Indígenas, 2008; Correa, 2010). Otras perspectivas priorizan los factores políticos: Las estrategias y acciones de las organizaciones políticas/militantes y los marcos institucionales donde operan (Gavilan, 2003; Mariman, 2006; Donoso, 2010; Pairicán & Álvarez, 2011). Finalmente, otro grupo de estudios enfatizan la dimensión cultural-simbólica de la protesta por la tierra. Esta última revisa las especificidades lingüísticas, religiosas, artísticas e ideológicas involucradas/desplegadas en la movlización. (Boccara & Seguel-Boccara, 1999; Bacigalupo, 2004; Tricot, 2008; Le bonniec, 2009