La costumbre indiana siglos XVI-XVIII

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)No autorizada por el autor para ser publicada a texto completoLas fuentes del Derecho Indiano son, en fin, las mismas de todas los ordenamientos jurídicos: la ley, la costumbre, la jurisprudencia de los tribunales y la doctrinaria. Pero; entre ellas no se daba una jerarquía, ya que, ello dependía de las áreas de la vida social normada y del juego de los distintos poderes jurisdiccionales y normativos existentes. La costumbre daba una base sólida a la fragilidad de la vida cotidiana, así la costumbre no era considerada solo una fuente del Derecho, sino una forma de vida de éste. Era la costumbre y no la ley la que cohesionaba a la sociedad, cambiaba gradualmente para amoldarse a los nuevos tiempos. Además, “las condiciones de aplicación del Derecho no eran iguales en toda la Monarquía. Había áreas centrales y periféricas, con distintas jerarquía política, composición social y actividades económicas, donde era también variable la presencia e influjo de los juristas y de su cultura letrada. Para Margadant, en las regiones periféricas de México y hasta comienzos del siglo XIX en gran parte, el Derecho estuvo basado en las costumbres locales, aunque el Derecho escrito fuese considerado... como una guía importante...”