Pourquoi parler de ce qui n’est pas ?

N’y a-t-il pas un paradoxe à parler de ce qui n’est pas, à discourir sur la chimère ou sur ces êtres de raison qui, pour Spinoza n’ont d’être que le nom ? « Je ne m’étonne pas, écrit Spinoza dans ses Pensées métaphysiques, que les Philosophes attachés aux mots ou à la grammaire soient tombés dans des erreurs semblables [i. e. diviser l’être en être réel et être de raison], car ils jugent des choses par les noms, et non des noms par les c..